康红舒:不得不谈谈社会公德教育

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【康红舒专栏】

不得不谈谈社会公德教育

原创作者|康红舒

随着社会的不断发展,我们物质生活越来越优裕,但随之而来的,却感觉到社会逐渐弥漫着精神贫穷,因为好像有一种非常贵重的东西在不断的丧失,那就是公德。

看看一些社会现象:老人艰难地做点小生意,却碰到有人故意用假钱来套真钱;做生意的卖假货,缺斤少两;公交上抢位子,破口大骂;公众场合大声喧哗,随地吐痰,肆意破坏公物;出去旅游乱扔垃圾,乱刻乱画;还有开车随意变道,不讲规矩;更有拐卖妇女儿童,为一己私利而致人伤残的……

正所谓人世浮华,皆难安分,专尚奢靡,喜爱钻营。

人与人之间缺了厚道,少了情感,没了宽容,更多的是焦躁、算计,根本就利己,排他。

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当下流行一句话,就是不讲武德,其实就是没有公德心,公德缺失。

公德,是指有关社会公众的安宁和幸福的行为。包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法、遵守规则等。

社会公德关系你我他,关系整个社会和国家。遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求,也是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。

看一个国家、一个社会的文明程度,不是看经济发展水平,而是看国民的公德水准。一个国家越文明,国民对公德的自觉自律的程度就越高,而一个国家的国民不遵守公德,甚至践踏公德,那么,这个国家文明程度就非常低。

我国是个文明古国,但自从实施改革开放政策,特别是南巡之后,确立了以经济改革发展为中心,中国的经济突飞猛进,人民的生活水涨船高。可随之而来的,却是公德的不断丧失,政府、社会、人们都以经济为中心, 人心向利,不再向德。

因为如果一切都以经济为杠杆的话,衡量一个地方政府政绩,衡量一个人的成功标准,就是数字,钱的数字,而社会的精神文明和人的精神文明,则默然退场。更何况,公德不是法律,一个人为了私利而不讲公德,对他则没有损失的。于是,社会慢慢趋向于逐利,公德意识越来越淡薄。

而在中国古代,曾是世界灿烂的文明国度。特别是唐宋,君仁臣忠,政府开明,民风淳朴,留有“夜不闭户,路不拾遗”的佳话。诗词文化、科技艺术竞相绽放。人们安居乐业,社会以品论人,祥和安宁。

就算在解放初期,我们一穷二白,生活贫困,但人们还是乐贫安道,遵规守纪,待人以礼,以互助为乐,不欺,不骗,不诈。那时,快乐很单纯,幸福很简单。

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